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A despatriarcar

Cien euros por ir sin bragas

img_clopeza_20170223-133602_imagenes_lv_otras_fuentes_bailodromo-233-kf4c-656x992lavanguardia-webPor Lucía S. Naveros

Cuando vemos a unos turistas europeos arrojar monedas al suelo de un grupo de gitanas rumanas para reírse de ellas, la mayoría somos conscientes de inmediato del bárbaro horror que estamos presenciando. Sabemos lo que tenemos delante de los ojos: unos seres humanos que humillan deliberadamente a otros con menos poder por el disfrute de tener, en directo y sin anestesia, una experiencia de su superioridad. Nadie argumenta que ellas participan en el juego, al lanzarse a por las monedas, y que a lo mejor eso, mendigar y recoger monedas del suelo en la Plaza Mayor de Madrid, es lo que han decidido hacer con su vida, en el uso de su libertad.

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La autodefensa feminista

Por Charo González

Desde que empecé a participar en los talleres de autodefensa feminista algo ha cambiado en mi forma de habitar el mundo. No me refiero sólo a cómo transito el espacio, también al modo en que gestiono mis relaciones sociales, principalmente con los varones. Ahora ocupo la ciudad con más seguridad, y mucho más ligera, sacudiéndome comportamientos aprendidos e interiorizados a lo largo de cuatro décadas; mi cuerpo de repente ya no es algo que esconder o defender de agresiones sino todo lo contrario, un escudo potente con el que responder ante la siguiente embestida machista. Seguir leyendo “La autodefensa feminista”

“Calla, puta”

urinarios-boca-de-mujerPor Lucía S. Naveros

Tropecé en las redes sociales con la foto de unos urinarios para hombres con forma de boca de mujer, con los labios pintados y abiertos. En Discovery Channel, un domingo por la tarde, en horario infantil, pude ver un documental sobre una feria norteamericana ambientada en la Edad Media, en la que una de las diversiones consistía en lanzar ratas (de goma, eso sí) al escote de mujeres vestidas como mesoneras. Al abrir una página en Internet invadió mi pantalla el dibujo de una muchacha semidesnuda, de grandes pechos, atada a una ruleta de la suerte. En una comedia televisiva de amplia audiencia, emitida en la sobremesa, uno de los simpáticos protagonistas prometía enviarle a otro un regalo: una puta, pero buena porque “nunca te regalaría una zorra desdentada”.

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La gran bragueta del mundo

Por Lucía S. Naveros

Anoche me pasé un buen rato con mi hija y mi hijo, ambos adolescentes, viendo vídeos musicales en MTV. Una y otra vez, canción tras canción, vimos desfilar a tipos entrañables o peligrosos, vestidos según distintas modas. Tipos molones, enrollados, rockeros que saben disfrutar de la vida de verdad, no como usted, oscuro oficinista (o parado, o precario). Salvo algún pecho musculoso, aislado, ellos eran los dueños de la escena, y no necesariamente tenían que ser guapos y jóvenes. Valía con que fueran “atractivos”. En el fondo de la pantalla, se movían culos y tetas. Nalgas y pechos, labios y ojos, diminutos shorts, movimientos sexuales. En alguno de los vídeos, eran mujeres las que llevaban la voz cantante, pero siempre con la misma tónica: chicas hot, algunas arrastrándose por el suelo, otras lamiendo barras de metal. El mensaje era deprimentemente unánime, mujeres hipersexualizadas, supermaquilladas, contorsionándose. Hombres, jóvenes y no tan jóvenes, casi siempre vestidos, disfrutando y dominando el espectáculo.

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Dos chicas sin blanca (atrocidades que nos sirven con la cena)

Por Lucía S. Naveros

Hay un tipo de series de televisión, casi siempre americanas, que desarrollan la fantasía de un adolescente con espinillas. Esa fantasía parte de que algunas chicas guapas, destinadas a ser inalcanzables para el hormonado muchacho, estén de pronto al alcance de cualquiera y reciban su “merecido” en forma de humillaciones propinadas por el más feo y bajito del lugar. Al lado de ese hombre detestable, que puede magrear o “tirarse” a las chicas cuando le venga en gana, el adolescente fantasioso se siente un Adonis.

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Biopolítica

Por Charo González Arias

Manuela, una salvadoreña pobre y madre de dos hijos, acudió al hospital cuando se le presentó una hemorragia en el primer trimestre del embarazo pero el personal médico, lejos de atenderla, la acusó de practicarse un aborto, siendo condenada a 30 años de cárcel. A los pocos meses de la sentencia falleció a causa del cáncer linfático que padecía sin haber recibido tratamiento médico, a pesar de que desde que acudió al hospital con bultos alrededor del cuello y sangrado el cáncer estaba en estado avanzado, lo que casi con toda seguridad le provocó la pérdida del embarazo. En su país el aborto está prohibido en todos los casos.

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Arte feminista

Arte feminista, por Charo González

La presencia de las mujeres en el medio artístico responde a los mismos patrones que cualquier otro espacio masculinizado donde se juega el poder. Como creadoras han sido invisibilizadas, con una presencia escasa en la historia artística y una ausencia notoria en los museos. Y cuando han llegado a estos espacios ha sido como objetos representados desde una mirada masculina  estereotipada, que a menudo las muestra pasivas y desnudas.

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Sistema prostitucional

EL SISTEMA PROSTITUCIONAL ANTE
LAS PROPUESTAS DE “REGULARIZACIÓN”
Rosario Glez. Arias

“La pregunta no es: por qué mujeres “optan” por la prostitución
sino por qué tantos varones optan por comprar mujeres y niñas/os en prostitución”
(Asamblea Raquel Liberman contra la explotación sexual de Argentina)

La prostitución de mujeres ha estado y está tan extendida y socialmente “normalizada” que actualmente cualquier posicionamiento en contra de su “regularización” es tachado de puritanismo, aunque provenga de posturas feministas avanzadas o progresistas, pues dentro del propio movimiento feminista el tema es controvertido. Este debate gira siempre en torno a la idea de si la práctica prostitucional representa un ejemplo de libertad y emancipación sexual o todo lo contrario; también si la no regulación condena a las mujeres prostituidas a mayor clandestinidad, vulnerabilidad y estigmatización.

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Emma Goldman

EMMA GOLDMAN, LA LIBERTAD COMO PRINCIPIO

Rosario González Arias

Hablar de Emma Goldman (Lituania 1869-Canadá 1940) es hablar de libertad; no se puede pensar en ella sin evocar la palabra que la acompañó a lo largo de toda su vida. Su biografía, salpicada de avatares y acontecimientos extraordinarios, es un fiel reflejo de su pensamiento, de sus ideas: persecución, censura, cárcel, deportación; no otra cosa podía esperarle a esta mujer de entre siglos, osada y atrevida, testigo directo de tantos acontecimientos históricos en Europa y América. Y a pesar de tantos obstáculos, nada de ello consiguió mantenerla silente o pasiva.

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